Территория

Предварительно Земледелец подозрительны причисляется к рассказам о древних созданиях коми-пермяцкой мифологии. Он находит их лишь результатом воображения, вымышленными историями, какие подавались из поколения в поколение. У него потреблять своя жизнь, совершенная сегодняшних забот и проблем, и он не видит резона предаваться в мир сказок и мифов. Однако, иногда он случайно оказывается для встрече с автохтонными старожилами, его внимание приковывает убедительность и эмоциональная содержательность их рассказов. Всякое слово, проговоренное с искренностью и теплотой, принуждает его задуматься про то, что, возможно, имеется кое-что большее, нежели обыкновенная реальность. С течением медли Земледелец инициирует осознавать, что мир заметно просторнее его представлений. Он погружается в изучение коми-пермяцкой мифологии, и его воспринятие инициирует меняться. Классические существа, в том числе Весна сиречь Лесовик, активизируют приобретать ради него полноценную жизнь. Он видит в них сложно фантастические фигуры, а символы человечных страхов, надежд и мечтаний. Эти создания, объединенные с натурой и ее тайнами, подсобляют Егору предпочтительнее постичь мир вокруг нас и его пространство в нём. Он начинает испытывать ассоциацию с предками, которые, невзирая на прошедшие века, отбросили свой отпечаток в культуре и традициях. Земледелец осознает, что эти мифы не исключительно обогащают его внутренний мир, однако и открывают свежеиспеченные кругозоры понимания. Он начинает обследовать не исключительно коми-пермяцкую мифологию, однако и прочие цивилизованные традиции, замечая, будто у разных народов потреблять свои сказания о существах, которые, этак или иначе, воспроизводят человечные переживания. Данный конец представляет его с множеством людей, какие да разыскивают логос в данных историях. Следовательно, Земледелец останавливается сложно слушателем, а функциональным участником, некоторый посредством мифы разыскивает выводы для вопросы, беспокоящие его душу.